新约
希伯来书第7章
概览
作者重拾自5:10起便搁置的主题，如今展开麦基洗德的奥秘。他追述创世记十四章那简短的记载：麦基洗德是撒冷王，又是「至高神的祭司」，他迎接战后归来的亚伯拉罕，为他祝福，并收取所掳之物的十分之一（7:1-2）。他的名字意为「公义王」，作为撒冷王又是「平安王」。因创世记没有记载他的家谱、出生或死亡，他在经文中便「无父、无母、无族谱」，如同神的儿子，是「永远」为祭司的（7:3）。作者随即论证麦基洗德的尊大：亚伯拉罕这位先祖向他献了十分之一，又领受了他的祝福，而「位分大的给位分小的祝福」（7:7）；甚至利未，当时还在亚伯拉罕「身中」（原文「腰中」），实际上也藉他纳了十分之一（7:9-10）。这就证明麦基洗德的祭司职分胜过利未的。所以，既然借着利未祭司职分及其律法无法达到完全，就需要另一等次的祭司（7:11-12）。耶稣出于犹大、并非利未，正是那位祭司——祂受派立，不是凭属肉体的条例，乃是凭「无穷之生命的大能」（7:16），由神的誓言所证实（诗篇110:4）。祂因永远长存，便长久为祭司，「能拯救到底」，且长远活着替人代求（7:25）。本章为其论证加冕：这样一位大祭司——圣洁、无邪恶、无玷污、高过诸天、且一次将自己献上——正是我们所需要的（7:26-28）。
1这 麦 基 洗 德 就 是 撒 冷 王 ， 又 是 至 高 神 的 祭 司 ， 本 是 长 远 为 祭 司 的 。 他 当 亚 伯 拉 罕 杀 败 诸 王 回 来 的 时 候 ， 就 迎 接 他 ， 给 他 祝 福 。
2亚 伯 拉 罕 也 将 自 己 所 得 来 的 ， 取 十 分 之 一 给 他 。 他 头 一 个 名 ? 出 来 就 是 仁 义 王 ， 他 又 名 撒 冷 王 ， 就 是 平 安 王 的 意 思 。
3他 无 父 ， 无 母 ， 无 族 谱 ， 无 生 之 始 ， 无 命 之 终 ， 乃 是 与 神 的 儿 子 相 似 。
4你 们 想 一 想 ， 先 祖 亚 伯 拉 罕 将 自 己 所 掳 来 上 等 之 物 取 十 分 之 一 给 他 ， 这 人 是 何 等 尊 贵 呢 ！
5那 得 祭 司 职 任 的 利 未 子 孙 ， 领 命 照 例 向 百 姓 取 十 分 之 一 ， 这 百 姓 是 自 己 的 弟 兄 ， 虽 是 从 亚 伯 拉 罕 身 （ 原 文 是 腰 ） 中 生 的 ， 还 是 照 例 取 十 分 之 一 ；
6独 有 麦 基 洗 德 ， 不 与 他 们 同 谱 ， 倒 收 纳 亚 伯 拉 罕 的 十 分 之 一 ， 为 那 蒙 应 许 的 亚 伯 拉 罕 祝 福 。
7从 来 位 分 大 的 给 位 分 小 的 祝 福 ， 这 是 驳 不 倒 的 理 。
8在 这 里 收 十 分 之 一 的 都 是 必 死 的 人 ； 但 在 那 里 收 十 分 之 一 的 ， 有 为 他 作 见 证 的 说 ， 他 是 活 的 ；
9并 且 可 说 那 受 十 分 之 一 的 利 未 ， 也 是 藉 着 亚 伯 拉 罕 纳 了 十 分 之 一 。
10因 为 麦 基 洗 德 迎 接 亚 伯 拉 罕 的 时 候 ， 利 未 已 经 在 他 先 祖 的 身 （ 原 文 是 腰 ） 中 。
11从 前 百 姓 在 利 未 人 祭 司 职 任 以 下 受 律 法 ， 倘 若 藉 这 职 任 能 得 完 全 ， 又 何 用 另 外 兴 起 一 位 祭 司 ， 照 麦 基 洗 德 的 等 次 ， 不 照 亚 伦 的 等 次 呢 ？
12祭 司 的 职 任 既 已 更 改 ， 律 法 也 必 须 更 改 。
13因 为 这 话 所 指 的 人 本 属 别 的 支 派 ， 那 支 派 里 从 来 没 有 一 人 伺 候 祭 坛 。
14我 们 的 主 分 明 是 从 犹 大 出 来 的 ； 但 这 支 派 ， 摩 西 并 没 有 提 到 祭 司 。
15倘 若 照 麦 基 洗 德 的 样 式 ， 另 外 兴 起 一 位 祭 司 来 ， 我 的 话 更 是 显 而 易 见 的 了 。
16他 成 为 祭 司 ， 并 不 是 照 属 肉 体 的 条 例 ， 乃 是 照 无 穷 （ 原 文 是 不 能 毁 坏 ） 之 生 命 的 大 能 。
17因 为 有 给 他 作 见 证 的 说 ： 你 是 照 着 麦 基 洗 德 的 等 次 永 远 为 祭 司 。
18先 前 的 条 例 ， 因 软 弱 无 益 ， 所 以 废 掉 了 ，
19（ 律 法 原 来 一 无 所 成 ） 就 引 进 了 更 美 的 指 望 ； 靠 这 指 望 ， 我 们 便 可 以 进 到 神 面 前 。
20再 者 ， 耶 稣 为 祭 司 ， 并 不 是 不 起 誓 立 的 。
21至 於 那 些 祭 司 ， 原 不 是 起 誓 立 的 ， 只 有 耶 稣 是 起 誓 立 的 ； 因 为 那 立 他 的 对 他 说 ： 主 起 了 誓 ， 决 不 後 悔 ， 你 是 永 远 为 祭 司 。
22既 是 起 誓 立 的 ， 耶 稣 就 作 了 更 美 之 约 的 中 保 。
23那 些 成 为 祭 司 的 ， 数 目 本 来 多 ， 是 因 为 有 死 阻 隔 ， 不 能 长 久 。
24这 位 既 是 永 远 常 存 的 ， 他 祭 司 的 职 任 就 长 久 不 更 换 。
25凡 靠 着 他 进 到 神 面 前 的 人 ， 他 都 能 拯 救 到 底 ； 因 为 他 是 长 远 活 着 ， 替 他 们 祈 求 。
26像 这 样 圣 洁 、 无 邪 恶 、 无 玷 污 、 远 离 罪 人 、 高 过 诸 天 的 大 祭 司 ， 原 是 与 我 们 合 宜 的 。
27他 不 像 那 些 大 祭 司 ， 每 日 必 须 先 为 自 己 的 罪 ， 後 为 百 姓 的 罪 献 祭 ； 因 为 他 只 一 次 将 自 己 献 上 ， 就 把 这 事 成 全 了 。
28律 法 本 是 立 软 弱 的 人 为 大 祭 司 ； 但 在 律 法 以 後 起 誓 的 话 ， 是 立 儿 子 为 大 祭 司 ， 乃 是 成 全 到 永 远 的 。