今日靈修 · 加拉太書 2:20
不再是我，乃是基督在我裡面活著
靈修
「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」 加拉太書2:20可能是保羅書信中對基督徒生命最集中的描述。它包含了舊我的死亡和新生命，歷史性的和持續性的，客觀的和個人的。 「我已經與基督同釘十字架。」過去時態，但有現在的含義。當基督死時，保羅（在某種真實的神學意義上）與祂一同死了。舊我的釘十字架不是未來的目標；而是需要被活出來的已完成的事實。 「現在活著的不再是我。」那個獨立的、自我辯護的、努力在神面前贏得地位的自我——那個自我不是被改革；而是死了。 「乃是基督在我裡面活著。」替換不是一個更好的自我；而是另一位。如今所活的生命是基督的生命，通過保羅的身體活著。這是居住的靈的奧秘。 「我如今在肉身活著。」不只是在靈裡，不是抽象的——在肉身裡，在日常的物質存在中。新的生命是一個具身的生命，在真實的環境中活著，有真實的選擇。 「是因信神的兒子而活。」機制是信心——持續的、每日的、對如今在他裡面活著的那一位的主動信靠。 「他是愛我，為我捨己。」這節中最個人性的聲明。不是愛世界（雖然祂也愛）——愛我，為我捨己。那份愛是個人性的。
背景
加拉太書2:20出現在保羅自傳性敘述的中間，他在安提阿與彼得的對抗。彼得一直在與外邦人一同吃飯，但當從耶路撒冷來的猶太人到來時，他退縮了，怕被批評。保羅公開指責他：你不是按著福音真理行事。所涉及的原則是福音是否真的改變了身份和關係的基礎——還是舊的社會標記仍然適用。加拉太書2:20是保羅對福音實際對一個人做了什麼的個人見證。
真理
基督徒的生命不是關於改善舊我——而是關於接受一個新的。與基督同釘十字架的舊我不是被復活和改革的；而是被通過相信之人所活著的基督的生命所替換的。這不是詩歌；而是成聖的機制。
應用
「他是愛我，為我捨己。」把你的名字放入：愛[你的名字]、為[你的名字]捨己的那一位。與那個個別的特殊性坐在一起。然後接受這個含義：為你捨己的那一位如今住在你裡面。你不是在努力成為一個更好的自我；而是在承載一位已經是你需要成為的一切的那一位。