今日靈修 · 歷代志下 16:7–9
你沒有倚靠耶和華
靈修
猶大王亞撒有一個非凡的開始。在他統治的早期，當一支百萬人的古實軍隊來攻打他時，他向神呼求——神拯救了他。他拆毀了偶像。他更新了約。 但在他的第三十六年，當北方王巴沙威脅他時，亞撒沒有禱告。他從聖殿府庫取了金銀，差人送給亞蘭王便哈達：廢除你與巴沙的條約，從北面攻打他。 便哈達照辦了。巴沙撤退了。這個策略奏效了——按人的計算。 然後先知哈拿尼來了，傳達了歷代志中最嚴肅的話語之一：「你因倚靠亞蘭王，沒有倚靠耶和華你的神，所以亞蘭王的軍隊從你手中溜走了。古實人和路比人的軍隊，不是極多嗎？他們的車輛馬兵極多，但你倚靠耶和華，他就將他們交在你手中。耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧，此後必有爭戰攻擊你。」 亞撒的回應是憤怒，不是悔改。他囚禁了先知。他壓迫了一些百姓。 三年後他患了嚴重的腳病。「他腳上的病甚重，他有病沒有求耶和華，只求醫生。」 那個曾以尋求神開始的人，以拒絕尋求神結束了。
背景
亞撒的故事是關於靈性動力的警示故事——一個人如何能以非凡的信心開始，以頑固的自我依賴結束。他衰落的軌跡是漸進的：首先是政治實用主義高於禱告，然後是對先知責備的憤怒，然後是即使在身體疾病中也拒絕尋求神。每一步都比上一步更小，但讓他離起點更遠。
真理
過去信心的勝利不會自動維持現在的忠信。每一個新挑戰都是一個新機會，要麼倚靠神，要麼倚靠人的策略。耶和華的眼目遍察全地，尋找完全委身於祂的心——不是過去曾委身的心。
應用
在你當前的情況中，你在哪裡依靠人的策略（一個人、一個計畫、一個安全網），而不是先帶到神面前？說出具體的威脅或需要。然後做亞撒本應做的：在去找便哈達之前先去找神。