第 103 课 · 单元十五 · 神的心意在万民
当信仰有代价
火炼的试验临到，不要以为奇怪。
起点
你的手机里装着好几个圣经软件：十几个译本随手可开，还能调夜间模式、加书签。教会历史课上，老师却讲过另一种圣经：在信仰要付代价的年代与地方，一卷手抄的马可福音被信徒们拆成散页，各家保管一页，聚会时才拼在一起读——丢了哪一页，都心疼得睡不着。
同一本书，有人随手划过，有人用性命保管。而你为信仰付过的最大代价，认真数一数，大概是茶水间里同事那句带笑的「都什么年代了，你还信这个？」
散页与哂笑，隔着许多时空。可彼得写信的时候，把它们放进了同一句话里：有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。
经文
彼得写给正在火中的众教会；耶稣把八福的最后一福留给受逼迫的人。（彼得前书 4:12-16；马太福音 5:10-12，和合本）
12亲爱的弟兄阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），
13倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。
14你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。
15你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。
16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。
10为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！
12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
看见
不要以为奇怪
彼得这封信的收信人，正是上一课那些「寄居的」（彼前 1:1）——分散在小亚细亚的初代信徒。他们被邻舍毁谤、被亲族疏远，有人开始怀疑：我们是不是走错了？彼得的回答恰恰相反：火炼的试验不是异常，是常态——「不要以为奇怪」（4:12）。耶稣早把这一福排在八福的压轴，并指着历史说：「在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们」（太 5:10-12）。从司提反起，历世历代、各大洲的教会，一直是一支边受苦边唱诗的队伍。代价不是道路出了故障，它本来就写在路牌上（提后 3:12）。
分辨：为义受苦，不为鲁莽买单
但彼得紧接着补了一句容易被跳过的话：「你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦」（4:15）。不是所有的苦都算数——为鲁莽、无礼、越界惹来的麻烦买单，不叫背十字架，挑衅也不是勇敢。耶稣差门徒时给的配方是双重的：「灵巧像蛇，驯良像鸽子」（太 10:16）。保罗坐着筐子缒城逃走过（徒 9:25），也在该站立的时候上诉申辩；彼得和约翰面对禁令温和而不退：「听从你们，不听从神……你们自己酌量罢」（徒 4:19）。躲避有时，站立有时。分辨的问题只有一个：这苦，是因为义，还是因为我？
小小的代价，与远方的铁链
今天多数读这本书的人，代价不是铁链，是别的：一句嘲笑，饭局上的边缘化，一次擦肩而过的机会。不必夸大成殉道，也别轻看——彼得应许「为基督的名受辱骂」的人有福，「因为神荣耀的灵常住在你们身上」（4:14）。同一位灵，也住在此刻真在捆锁中的肢体身上。圣经给两端接上一根线：「你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑」（来 13:3）。代祷不需要知道详情，只需要常常记念：求忍耐，求智慧，求他们站立得稳，也求逼迫人的遇见基督——像当年的扫罗。
深处
火炼的试验（彼前 4:12）
代价不是道路的故障，是十字架道路的常态——「不要以为奇怪」。
与基督一同受苦（彼前 4:13）
受苦的分量不在苦本身，在「与基督一同」——终点是荣耀显现时的欢喜。
分辨（彼前 4:15）
为义受逼迫≠为鲁莽买单——先问：这苦因为义，还是因为我？
灵巧与驯良（太 10:16）
躲避有时（徒 9:25），站立有时（徒 4:19）——智慧与勇气并行。
记念（来 13:3）
为受逼迫的肢体代祷——「好像与他们同受捆绑」的相连。
故事
一八一三年，美国人耶德逊（Adoniram Judson）夫妇抵达缅甸，立志把圣经译成缅文。传道六年，才有第一位受洗者。战争爆发，他被当作外国奸细投入死囚监，脚镣加身，前后关押一年半多；妻子安妮把他译到一半的新约手稿缝进一只硬枕头，设法送进牢里——看守嫌它破旧，随手丢在一旁，译稿竟得保全。出狱不久，安妮病逝。有人问他：这片土地的前景如何？他答：「与神的应许一样光明。」一八三四年，全本缅文圣经译毕。他把两任妻子和几个孩子葬在了那片土地；那本从枕头里救回的圣经，今天仍在缅甸各族教会翻开着。
（史实见 Courtney Anderson《To the Golden Shore》（1956）等耶德逊传记，细节从简。）
回应
反思 · 自己想，或与人同读时一起谈
1彼前 4:12-16 里，哪几种苦在应许之内？哪一种被排除在外？「不要以为奇怪」为什么本身就是安慰？
2「灵巧像蛇，驯良像鸽子」——在你的处境里，灵巧和驯良各长什么样子？
3你为信主付过的代价是什么？你愿意开始为哪一群不知名的受苦肢体守望？
已保存在此设备 · 仅你可见
一起祷告
叫荣耀的灵常住在受辱骂之人身上的神：谢谢你先说了「不要以为奇怪」，叫我们在代价面前不慌。求你给我分辨：不为鲁莽买单，也不在该站立处退后；给我蛇的灵巧、鸽子的驯良。求你记念普世受逼迫的教会：坚固他们的心，叫他们在火中仍能唱诗；也把我小小的代价收进你的荣耀里。奉主耶稣的名，阿们。
同行
本周行动约 20 分钟
启动里程碑十五——选定一个未得之民，或你身边一个未信的群体（如小区、行业、老乡群体），连续四周每天为他们祷告一次，并了解他们的基本光景；邀请一位同行者与你同守这四周。本周先走前两步：写下「这一族」的名字，定好每天祷告的时刻，并把邀请发给那位同行者。
做了就记一笔——在这一周里，按你的节奏。
属灵操练
每天在认领祷告之后，加一句「记念的祷告」（来 13:3）：为不知名的受逼迫肢体求忍耐、智慧与站立得稳。
背诵经文 · 彼得前书 4:14
你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。
延伸同行
第一位殉道者司提反、耶德逊的枕头与圣经、火窑中的第四个人、为受逼迫教会的祷告，以及第 16 课苦难中的信心。
里程碑十五 · 认领一族
选定一个未得之民，或你身边一个未信的群体（如小区、行业、老乡群体），连续四周每天为他们祷告一次，并了解他们的基本光景；邀请一位同行者与你同守这四周。