属灵的荒漠

先分清这一课站在哪里。有一种黑暗是有事发生的——疾病、失去、变故，第 16 课陪你走那条路；有一种问题是替受苦的人问的——「神为何允许苦难」，第 31 课处理它。这一课面对的是第三种：什么都没发生，只是干。诗篇 63 的题注说，这诗写于大卫在犹大旷野的日子。他记得圣所里的甜——「我在圣所中曾如此瞻仰你」——如今却身在无水之地。请看圣经的地图：旷野多半画在路的中间。以色列人经旷野进应许之地；耶稣受洗后，是「被圣灵引到旷野」的（太 4:1）。走进荒漠，不一定是走错了。

十六世纪的西班牙牧者十架约翰，把这种经历叫「心灵的黑夜」。不必觉得神秘，他的观察其实很朴素：神有时收走感觉里的甜，不是收走他自己，而是让我们的信从倚赖感觉，长成倚赖神本身——像断奶，孩子失去的是奶瓶，不是母亲。以赛亚书 50:10 早就为这样的人画了像：敬畏耶和华、听从他仆人之话的，竟也会「行在暗中，没有亮光」。经文没有责备这人一个字，只给他一个动作：倚靠。在感觉的荒年里仍伸手扶着墙往前走，这本身就是信心——而且常是最扎实的一种。

一是不停止。感觉不供油的日子，让习惯替你走路：时间到了照样翻开，跪下照样开口。大卫在旱地里，仍然「切切地寻求」。二是不装假。小组里可以照实说「我在旱季」；对神更不用装——把「你好像不在」原样说给他听，这句话本身就是祷告，诗篇里一大半是这种话。三是降低剂量，不清零。读不动整章，就读三节；祷告不成句，就用主祷文；唱不出来，就听。像病中喝粥——吃得少，但不断顿。荒漠会过去；而那位「曾帮助我」的，比你的感觉稳得多。