圣经趣事 · 利未记15:13——「那有漏症的人，若漏症痊愈了，就要为自己的洁净数算七天，洗衣服，用活水洗身，就洁净了。」
圣经的卫生法则：超前医学3500年
趣事
摩西律法包含了对其时代来说非常先进的详细卫生法规。主要例子：隔离（利未记13-14章）：患有传染性皮肤病的人应被隔离——这是欧洲直到黑死病（1347年）揭示其必要性后才系统地应用的做法，3,000年后。洗手（利未记15章）：任何接触不洁净物的人都应洗手——特别规定了流水。1840年代，匈牙利医生依格纳兹·塞梅尔韦斯观察到，在接生婴儿前洗手的医生大大降低了产妇死亡率。医学界最初拒绝他的发现；塞梅尔韦斯死在精神病院。细菌理论直到巴斯德1860年代的工作后才被接受。人类废物处置（申命记23:12-13）：废物应埋在营地外——与中世纪欧洲城市将废物倒在街道上并传播霍乱的做法形成鲜明对比。
背景
卫生法规是出于神学原因给出的（礼仪洁净、圣约神圣）——然而它们对公共卫生有深远的影响。这种双重功能——嵌入神学律法中的实际智慧——是妥拉中反复出现的模式。
意义
给古代游牧部落的圣经卫生法规包含了救命的见解——不是因为作者有显微镜，而是因为他们遵循神圣的指示工作。
反思
神关心祂的子民是否洗手和妥善处置废物。神圣从来不只是属灵的——它始终是整个人，包括身体。您多认真地将照顾您的身体视为管家职分的行为？