聖經趣事 · 提摩太後書3:16——「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」
聖經是如何形成的
趣事
「正典」一詞來自希臘文「kanon」，意為測量棒或標準。應用於聖經，它指的是被認定為確實受默示且屬於聖經的書卷的權威列表。這個過程是有機的而非自上而下的：社群根據書卷的使徒起源、與已受領者的一致性，以及在教會生活中的屬靈力量，承認某些著作為權威性的。希伯來聖經（舊約）在公元一世紀末基本上確定，儘管正式討論繼續進行。耶穌和新約作者幾乎引用舊約每一卷，有效地認可了後來成為39卷的新教正典。新約正典在二世紀末基本上被承認。迦太基大公會議（公元397年）確認了27卷新約正典，本質上確認了教會已廣泛使用的內容。
背景
正典是被「承認」而非「創造」的——教會並未投票使聖經存在。大公會議是在承認信徒幾代人已在使用並承認為權威的內容。
意義
聖經的形成涉及在多元文化、語言和受迫害社群中數百年的共同辨別——結果是非凡的一致性。這種跨越時間和地域的連貫性本身就是一個見證。
反思
您手中捧著一本由40位作者，跨越3種語言和3個大陸，歷時1,500年寫作而成的書——卻講述一個連貫的救贖故事。這種統一性對其作者說明了什麼？