圣经趣事 · 马太福音12:40——「约拿三日三夜在大鱼肚腹中；人子也要这样三日三夜在地里头。」
约拿的神迹
趣事
当法利赛人要求神迹时，耶稣回答说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头」（马太福音12:39-40）。约拿的经历——下到死亡中、被举起、然后向悔改的外邦人传道——成为福音的死亡、复活和普世宣告的活的预像。约拿书很非凡：一位犹太先知被差往尼尼微（以色列最大敌人亚述的首都）；异教水手在先知睡觉时祷告；外邦城市悔改而以色列拒绝。耶稣在约拿的故事中看到了一个模型——在他自己之前数百年嵌入以色列历史的死亡和复活的活的比喻。
背景
耶稣引用约拿和所罗门（马太福音12:41-42）作为反对他那个时代的见证人是引人注目的——他诉诸非以色列人（尼尼微人、示巴女王），他们回应了较小的使者，谴责拒绝更大使者的以色列人。
意义
耶稣宣告复活是祂唯一的记号——使其成为祂宣告的不可谈判的核心。如果复活是假的，一切都崩溃。如果它是真的，一切都得到确认。就是这么二元对立。
反思
耶稣向批评者指出复活作为祂唯一的记号——而非他们已能看见的神迹。您的信仰最终建立在什么上？转变生命的神迹，还是空墓的事实？