聖經趣事 · 馬可福音12:43-44——「這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多；因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
聖經時代的貨幣
趣事
聖經世界使用多種貨幣體系。在舊約中，財富以銀的重量衡量——「舍客勒」（不是硬幣而是重量單位）。第一批硬幣約於公元前600年出現在呂底亞（現代土耳其），逐漸傳播。到新約時代，猶大流通幾種貨幣：羅馬第納里烏斯銀幣（刻有凱撒形象——這促使耶穌回答「給凱撒的歸凱撒」，馬太福音22:20-21）、猶太聖殿舍客勒（需要繳納聖殿稅——這就是為什麼兌換商在聖殿院子裡操作）和小銅幣。「寡婦的兩個小錢」（馬可福音12:41-44）是兩個勒普頓——流通中最小的硬幣。日工的工資是每天一個第納里烏斯（馬太福音20:2）。付給猶大的30塊銀子（馬太福音26:15）可能是30塊銀舍客勒——聖經中奴隸的價格（出埃及記21:32；撒迦利亞書11:12-13）。
背景
耶穌「失落的錢」的比喻（路加福音15:8-10）描述一個女人失去10個德拉克馬銀幣中的1個——很可能是家庭儲蓄的重要部分，使她的焦急搜索完全可以理解。
意義
耶穌談論金錢超過幾乎任何其他話題——他約25%的教導涉及財富和財物。金錢在聖經中不是世俗話題；它是信仰的主要領域。
反思
寡婦給了兩個勒普頓——她所有的一切——耶穌宣告這是最大的禮物。對您而言，不是從剩餘而是從對神的依靠中施與意味著什麼？