聖經趣事 · 馬太福音23:27——「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」
法利賽人和撒都該人：他們是誰？
趣事
法利賽人是約公元前二世紀興起的平信徒更新運動，致力於嚴格遵守摩西律法和「口頭律法」——大量的拉比詮釋形成「律法的籬笆」。他們相信復活、天使和神意。撒都該人是祭司貴族，控制聖殿及其收入。他們只接受摩西五經的書面律法，否認肉體復活（馬可福音12:18），並與羅馬當局合作。耶穌就律法詮釋與法利賽人發生衝突，就復活與撒都該人發生衝突。公元70年聖殿被毀後，撒都該人消失；法利賽派猶太教存活下來，發展成為拉比猶太教——現代猶太教的祖先。
背景
耶穌時代還有其他猶太群體：愛色尼人（產生死海古卷並退出社會）、奮銳黨（反羅馬政治革命者）和希律黨（希律王朝的支持者）。
意義
耶穌不符合任何一派的框架——祂挑戰了法利賽人的律法主義和撒都該人對復活的否認。祂提供了第三條路：活在靈中，而非在規則或政治中。
反思
法利賽人是規則遵守者；撒都該人是權力掮客。您認為哪種傾向對真正的信仰更危險——宗教完美主義還是宗教實用主義？