聖經趣事 · 馬可福音2:27——「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」
聖經文化中的安息日
趣事
安息日（希伯來文Shabbat）在西奈山被命令為第四誡（出埃及記20:8-11），根植於創造：神在第七天安息（創世記2:2-3）。沒有其他古代文化實行每週一天的休息——這是以色列獨有的。安息日從週五日落開始到週六日落結束。所有工作停止：不烹飪、不旅行超過「安息日路程」（約800公尺）、不買賣。點燃蠟燭、說禱告詞，家人聚集。羅馬和希臘作家以好奇和嘲笑混雜的態度記載安息日——他們稱之為懶惰。然而這一習俗嵌入了激進的社會平等：主人和奴隸、地主和外族人，都同等地休息（申命記5:14）。
背景
安息日的休息延伸到土地本身（利未記25:4）——每第七年土地休耕。忽視這個安息年被引用為巴比倫被擄的原因之一（歷代志下36:21）。
意義
在一個以奴役勞動和無休止勞苦為基礎的世界裡，強制所有人——包括被奴役者——每週休息是一個關於人類尊嚴和神對時間所有權的激進宣告。
反思
耶穌說安息日是為人設立的——休息是禮物，而非負擔。您是否在接受這份禮物，還是您活得好像休息是必須賺取的東西？