圣经趣事 · 加拉太书3:28——「并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。」
圣经世界中的奴隶制
趣事
古代近东的奴隶制是普遍的——是经济和社会秩序的标准部分。人们通过债务、战争、出生或出售进入奴隶制。它不是种族基础的（如现代西方世界那样），原则上可以通过解放逃脱。摩西律法规范奴隶制，有重要的保护措施：希伯来奴隶在第七年要被释放（出埃及记21:2）；杀死或伤害奴隶的主人要受到惩罚；奴隶参与安息日休息和圣约节期。保罗给腓利门的信是颠覆性神学的杰作——他请求腓利门「不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟」地接回他的奴仆阿尼西谋（腓利门书1:16）。加拉太书3:28宣告「不分自主的、为奴的」，成为废奴主义者1,800年后所站立的神学基础。
背景
18至19世纪废除奴隶制的运动主要由基督徒领导——威伯福斯、贵格会、哈丽特·比彻·斯托——他们直接援引加拉太书3:28、腓利门书和出埃及记21章作为其圣经依据。
意义
圣经中人类尊严的种子——每个人按神形象被造，在基督里奴隶和自由人没有区别——最终结出了废除奴隶制的果实。神学真理在历史中运动缓慢，但它在运动。
反思
腓利门被要求将他的奴仆视为基督里的兄弟——让神学重塑一种社会关系。您生命中是否有一种您的神学尚未改革的社会关系？