聖經趣事 · 路加福音19:10——「因為人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」
羅馬世界的稅吏
趣事
猶大地的羅馬稅制通過「包稅人」（publican）運作——他們預先向羅馬支付在某地區徵稅的權利，然後盡可能多地徵收超出部分，保留盈餘。這個制度本質上腐敗且被廣泛濫用。猶太稅吏因兩個原因被蔑視：他們是佔領羅馬勢力的合謀者，他們定期勒索同胞。在猶太律法中，稅吏與罪人、妓女和外邦人同類——被排除在會堂之外，不能作證。耶穌與稅吏的交往是對祂的指控之一：「罪人和稅吏的朋友」（馬太福音11:19）。祂從稅關直接呼召馬太（利未）（馬太福音9:9）。祂主動要求到撒該（耶利哥首席稅吏）家中吃飯（路加福音19:1-10）。撒該回應說他要給窮人一半財產，並四倍歸還他所欺騙的人。
背景
法利賽人和稅吏的比喻（路加福音18:9-14）在一世紀背景下尤其有力：法利賽人代表明顯的公眾義，稅吏代表明顯的公眾罪。耶穌的結論——稅吏回家時稱義了——令人震驚。
意義
耶穌始終如一地尋找社會認為無望的人。福音的觸及範圍恰恰延伸到那些知道自己沒有義可以提供的人——坦白說，這包括我們所有人。
反思
撒該爬上樹只是為了看耶穌——對一位首席稅吏而言，這付出了很大的個人尊嚴代價。您願意做什麼尷尬或有失體面的事情來更親近地與耶穌相遇？