聖經神蹟 · 列王紀下 2:1–14
以利亞被接昇天
神蹟經過
以利亞和以利沙都知道，耶和華接這老先知離去的日子到了。以利亞三次催他的接班人留下——在吉甲、在伯特利、在耶利哥——以利沙三次都不肯：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」一班先知遠遠站著觀望。到了約旦河，以利亞捲起外衣打水，河水就左右分開，二人走乾地過去。以利亞問以利沙：在我被接去之前，可以為你做什麼？以利沙大膽回答：「願感動你的靈加倍地感動我。」 以利亞說：「你所求的是難得的。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著。」二人正走著說話，忽有火車火馬將他們二人隔開，以利亞就乘旋風昇天去了。以利沙看見，就呼叫：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」此後不再見他了。以利沙抓住自己的衣服撕為兩片，拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去打約旦河，說：「耶和華，以利亞的神在哪裡呢？」河水也左右分開，以利沙就過來了。
背景
以利亞是全本聖經中僅有的兩位未曾嘗過死味的人之一——另一位是以諾，他「與神同行，神將他取去，他就不在世了」。這使以利亞成為獨享殊榮的人物，也部分解釋了後來猶太人何以指望他在耶和華的日子之前再來。以利沙所求的「加倍」並非求得以利亞兩倍的能力，而是承襲產業的法律用語：按律法，長子要承受雙份的家業。以利沙是在求被認定為以利亞真正的後嗣，那將先知職分在以色列中承接下去的合法繼承人。
意義
神是死亡本身的主；他能不經墳墓就把僕人接到自己那裡。那火車火馬——正是以色列天上軍隊的意象——揭示出，神那看不見的力量一直才是他子民真正的保障，遠勝戰馬兵車。同樣令人驚歎的是隨後發生的事：以利亞去了，事工卻沒有崩塌，反在以利沙身上延續，並以約旦河照樣分開為印證。神埋葬他的工人，卻從不埋葬他的工。無論何等偉大的僕人，都非不可或缺；主必興起接續的人，使他的旨意毫無間斷地推進。
指向基督
以利亞在榮耀中昇天，是一個更大昇天的微弱預表。數百年後，這同一位以利亞顯現在變像山上，與耶穌談論他將在耶路撒冷成就的「去世」。然而基督的昇天在各方面都超越以利亞：以利亞被接，是因神主權地免去他經歷死亡，而耶穌是憑自己的權柄昇天，且是先降到死裡、勝過了死亡。以利亞留下一件外衣；基督卻將自己的聖靈澆灌在他所有的子民身上，使每一個信徒——而不只是單一的繼承者——都得著產業。以利沙向以利亞所求的，復活的基督白白賜給他的教會：那賦能給他們去承接他工作的聖靈。
今日應用
神的旨意超越你所敬仰的任何領袖，也超越你自己所享有的任何一段被使用的時光。當所愛的師長、牧者或父母被接去，悲傷是合宜的——但絕望卻不應當，因為那賦能給他們的神並未離去。以利沙沒有癱坐在河邊；他拾起外衣，一打河水，便靠著同樣的能力向前。要承接交託給你的事工，滿懷期待地踏進去。那位曾與你之前的聖徒同行的主，如今也與你同行；他的工必藉你的手延續下去，正如曾藉他們的手延續一樣。
你知道嗎
以利沙呼喊「以色列的戰車馬兵啊」，是稱以利亞本人為國家真正的力量——宣告一位禱告的先知對以色列的安危，勝過全軍。後來在以利沙自己臨終的床前，也有人對他說了同樣的話。