聖經神蹟 · 約拿書 1–2
約拿與大魚
神蹟經過
神吩咐約拿往尼尼微去——亞述那殘暴的京城——宣告攻擊它的惡。然而這先知卻往相反方向逃跑，在約帕上了一艘開往他施的船——那是當時已知世界最西的盡頭——想要躲避「耶和華的面」。但神使海上起了大風，風暴猛烈到連老練的水手都怕船要破裂。他們把貨物拋進海里，各人哀求自己的神，約拿卻在底艙沉睡。當籤掣在他身上時，他承認：他是希伯來人，正逃避那造海和旱地的神，唯一能止息風浪的辦法，就是把他拋下海。他們竭力搖槳卻是徒然，無奈之下照做了——海立時平靜了。 耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。在那黑暗裡，這逃亡者禱告了。他在患難中呼求，耶和華就應允他；他形容自己下沉到山根，海草纏繞他的頭，深淵圍困他，性命漸漸消逝。然而就在那水中的墳墓裡，他轉向神：「救恩出於耶和華。」於是神吩咐那魚，魚就把約拿吐在旱地上——他得了再次順服的機會。
背景
約拿在主前八世紀、以色列王耶羅波安二世在位時作先知。尼尼微是亞述的心臟，那是個正在崛起、以殘暴著稱的帝國——也正是日後要滅亡北國的那個民族。對一個愛國的以色列先知而言，被差去警告以色列最致命的仇敵是難以想象的；約拿逃跑不是出於懼怕，而是出於怨恨，因他知道神「有恩典、有憐憫」，可能真會饒恕他們。他施位於地中海最西的邊緣，象徵地極，與尼尼微恰成兩極。在古人心目中，海是混沌之地，深淵是死亡之域；被吞入海底，便是下到陰間。約拿的下沉，生動地刻畫一個直墜到底的人——卻發現神也在那裡。
意義
那大魚首先講的並非海中奇觀，而是恩典的觸及。約拿想從海上逃離神，神卻在海中迎見他；那造了海洋又造了旱地的主，無人能躲避他的面。那魚常被描繪為懲罰，實際上卻是拯救——是神「安排」用來保住他將溺之先知性命的器具。從死亡的腹中，約拿學到「救恩出於耶和華」，正是他一直抗拒的真理。整段經文揭示神憐憫的心腸：他所追尋的，不只是外邦的水手和邪惡的尼尼微人，也包括他自己悖逆的僕人。神肯付上非凡的代價去尋回一個逃亡者，賜下再來的機會，不是因為這先知配得，而是因為憐憫本是神的本性。
指向基督
耶穌把這神蹟據為己有。當人求神蹟時，他回答：「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭」（馬太福音 12:40）。約拿下到深處、第三日上來，預表基督的受死、埋葬與復活。然而耶穌是那更大的約拿。約拿被吞，是因他自己的罪，又逃避他的使命；耶穌沒有罪，反而奔向他的使命。約拿被拋進風暴中以救眾水手——這是那位甘願下到審判中、好叫別人得免之救主的淡淡影子。約拿因憐憫臨到仇敵而心懷怨恨，耶穌卻正是為了把憐憫帶給他的仇敵，而傾倒了自己的生命。
今日應用
也許你一直在逃跑——逃避一個你明知屬於自己的呼召，逃避神不斷擺在你路上的某個人，逃避那感覺代價太高的順服。約拿的故事帶著奇異的安慰：你逃不出神的手，那臨到你的風暴往往是他的憐憫，而不單是他的審判。即使在最底處，在那黑暗中、性命彷彿正在消逝之時，你也不在他觸及之外；約拿正是在那裡重新學會禱告。還要留意這故事如何結束——神並沒有撒手不管一個失敗的先知，乃是「耶和華的話二次臨到約拿」。無論你逃避了什麼，那位賜人再來機會的神，正在呼喚你回頭。
你知道嗎
約拿在魚腹中的禱告（第二章），幾乎完全是用詩篇編織而成的——其中的詞句迴響著詩篇第18、42、69篇等。一個真正墜到海底的人，伸手抓住神的子民在患難中早已唱過的話語，顯明當我們自己無言以對時，聖經能成為我們的禱告。