聖經神蹟 · 使徒行傳 9:36–42
彼得使多加復活
神蹟經過
在海邊的約帕城裡，有一個女門徒，名叫大比大，希臘話叫多加，就是「羚羊」的意思。她廣行善事，多施賙濟，尤其親手縫製衣裳給窮人穿。那時她患病而死，人就把她的屍體洗了，停在樓上。門徒聽見彼得正在附近的呂大，就打發兩個人去見他，懇求說：「請你不要耽延，到我們這裡來。」 彼得就同他們去。到了，他們便領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭泣，把多加與她們同在時所做的裡衣外衣拿給他看。彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著屍體說：「大比大，起來！」她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。彼得伸手扶她起來，又叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活地交給他們。這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。
背景
約帕是地中海岸一個繁忙的港口，離呂大約一天的路程，彼得剛在呂大醫好了癱子以尼雅。大比大是新約中唯一被冠以陰性「女門徒」稱號的婦人，她為人所記念的不是地位，而是不知疲倦、親力親為的慷慨。在那個寡婦屬最弱勢之列的社會里——她們往往無收入、無保障——她的縫紉絕非小事；眾寡婦含淚舉起的衣裳，正是一份曾為貧困之人遮體之愛的有形憑據。洗淨屍身、停在樓上的習俗反映了猶太人的喪葬禮儀，而門徒急切的召請，顯出他們盼望神或許會借彼得行出他曾借耶穌所行的事。
意義
這是使徒教會有記載的第一次叫人復活，宣告生命的主連死亡也掌管，且他的能力並不侷限於耶穌在世的服事，乃藉著他的僕人延續。值得注意的是，這神蹟所尊榮的，是一位安靜、不起眼的聖徒。神的聚光燈不落在權貴身上，卻落在一位以針線和憐恤寡婦來衡量其偉大的婦人身上。這一幕宣講：凡為基督這些小子所獻上的愛心，天上都不忘記。而那細緻的描寫——彼得跪下、禱告、然後命令——顯明使徒所憑的不是自己的能力，乃是全然倚靠那獨能使死人復活的神。
指向基督
彼得所說「大比大，起來」，正迴響著耶穌拉著死去女孩的手說「大利大，古米」——「閨女，起來」的那一刻。這相似之處昭然若揭：門徒奉他主人的名，行出了他曾親眼看見主人所行的事。然而其中的不同同樣意味深長——耶穌是憑自己的權柄和話語叫死人復活，彼得卻必須先跪下禱告，從復活的主支取一切能力。使徒行傳中每一次復活，都是基督憑自己所成就之大復活的憑據與預嘗。大比大重得的生命，指向那位超乎其上的耶穌，他曾宣告：「復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。」
今日應用
你或許永遠不會叫死人復活，但你可以活出那種使滿屋的人為之感恩落淚的生命。大比大被永遠記念，乃因她忠心地行了平凡的憐恤之事——針線，加上一顆顧念被忽視者的心。問問自己：這一週你的雙手能為身邊弱勢的人做哪些實際的善事？也要振作：在基督裡，死亡對你、對你所愛屬他的人，都不能下最後的定論。那位說「起來」的主，有一天必從墳墓中呼召他所有的子民。願這盼望釋放你傾盡一生去愛，深知凡為耶穌所做的，絕不徒然。
你知道嗎
大比大是整本新約中唯一被明確以陰性希臘詞 mathetria 稱為「女門徒」的婦人。她的兩個名字——亞蘭文「大比大」與希臘文「多加」——都意為「羚羊」，那是一種以美麗和優雅著稱的動物，暗示她那充滿憐恤的生命，在她所服事之人眼中是何等美好。