聖經故事 · 約翰福音 19:38–42
約瑟葬耶穌
故事
行刑結束了。在日落安息日開始之前，屍體必須被移除。猶太人的領袖已請求彼拉多打斷那些被釘十字架之人的腿，使他們無法撐起身體呼吸，加速死亡。士兵來打斷了兩個犯人的腿。但當他們來到耶穌那裡，祂已經死了——於是其中一個士兵用槍扎祂的肋旁，立刻有血和水流出來。 現在，一個從未在耶穌的故事中出現過的人走上前來：亞利馬太的約瑟。約翰告訴我們他是耶穌的門徒——「只因怕猶太人，是暗暗地作門徒」。他曾坐在公議會中，就是定罪耶穌的那個議會。他以前從未站出來過。但現在，當他所愛的老師死在十字架上、所有其他門徒都在躲藏的時候，他內心有什麼東西破碎了。 他去見彼拉多，求彼拉多讓他領去耶穌的身體。這是一個公開的行動——一個將被記念的關聯，一個宣告約瑟願意以自己的名聲與一個被釘十字架的人站在一起的宣言。彼拉多準許了這個請求。 尼哥底母也來了——那個曾在夜間去見耶穌的法利賽人（約翰福音3章），曾在公議會中為公平辯護的人（約翰福音7:50–51）。他帶來了七十五磅沒藥和沉香。 他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好。附近有一個園子，園裡有一個新墓，是鑿在岩石中的，從來沒有葬過人。因為是猶太人的預備日——安息日前的幾個小時——並且那墓就在近處，他們就把耶穌安放在那裡。 身體被放下了。一塊石頭滾到入口處。 兩個秘密的門徒終於走出了藏匿之處——看起來太晚了，什麼重要的事都做不了。然而正是他們姍姍來遲的勇氣確保了耶穌得到了配得上王者的葬禮。以賽亞在幾百年前曾寫道：「他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬」（以賽亞書53:9）。約瑟在園子裡那新的、私人的墓穴——一個富人的墓——在沒有任何人計劃的情況下應驗了那句話。
背景
根據羅馬法律，被釘十字架的罪犯的屍體通常被留在十字架上，作為進一步的羞辱和威懾——被拒絕埋葬，暴露在鳥類和風雨中。然而，猶太律法要求在日落前埋葬，即使是被處決的罪犯也不例外（申命記21:22–23）。彼拉多將屍體交給約瑟這件事值得注意；它確認了耶穌的死亡（反對祂在十字架上存活的理論），並展示了葬禮的歷史具體性。耶路撒冷城牆外園子裡的岩石鑿成的墳墓，與約翰描述相符，是這個時期的考古現實。
真理
約瑟和尼哥底母是秘密的門徒，他們在最糟糕的時刻——耶穌死後、什麼都無法再得到的時候——公開現身。他們在十字架前的勇氣，弔詭地說明了信心的某個特質：它有時姍姍來遲，不完美地到來，在失敗之後——而神仍然使用它。葬禮在神學上也很重要：保羅將福音本身錨定在其上（哥林多前書15:4——「也葬了」），確認了復活是肉身的復活，墳墓確實是空的。
應用
約瑟和尼哥底母走出藏匿之處太晚了，無法拯救耶穌——但正好及時來尊榮祂。你有沒有什麼事是你一直在暗暗地做的——一個你一直感到羞恥而說不出口的信仰、一個你一直保持沉默的信念——而神正在呼召你公開表明？停止做一個秘密的門徒，永遠不會太晚。