聖經故事 · 馬太福音 19:13–15
讓小孩子到我這裡來
故事
人們開始帶小孩子來見耶穌。馬太說是小孩子——有些可能是幼兒、嬰孩。父母們希望耶穌按手在他們身上為他們禱告。這是一個單純信心的行動：他們相信祂的撫摸和祂的禱告對他們的孩子會有意義。 門徒看見這情形，就責備那些帶孩子來的人——那個詞與用來平息風暴或惡鬼所用的詞相同。這不是禮貌的勸阻，門徒在充當守門人，保護耶穌的時間不被他們認為是低優先事項的需求所佔用。耶穌很重要，祂的行程很滿，祂在做嚴肅的天國事工。孩子們不是嚴肅的天國事務。 耶穌看見了所發生的，就很不高興。 馬可的記述使用了希臘文 aganakteo——感到憤慨，惱怒或憤怒。這是一個強烈的詞。耶穌不是對門徒的行為輕微地不贊成，祂為此被激怒了。 「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」 門徒完全把天國搞反了。他們認為天國屬於重要的、有資格的、忙碌的人——那些耶穌的時間應該被保護的人。耶穌說天國屬於孩子。不是孩子氣的，而是像孩子一樣的——那些來時沒有資歷、沒有論據、沒有任何可以提供的，只有他們的需要和信靠的人。 耶穌按手在他們身上，為他們禱告。祂做了父母所求的，然後離開了。 這個故事的簡短並不減損它。在三節經文中，耶穌推翻了門徒整個地位體系，展示了天國歡迎的樣子，並為祂的教會樹立了榜樣——教會必須如何對待那些尋求祂的人中最脆弱的和最不起眼的。 孩子們不理解神學，他們無法表達救贖論，他們還沒有受洗，他們還沒有證明自己的委身。然而耶穌說：天國是他們的。不是「將來如果他們長大成人後」，而是現在，是的，是他們的。
背景
受人尊敬的拉比為孩子祝福，是一世紀猶太文化中常見的做法，尤其是在重要的宗教場合前後。父母會帶著年幼的孩子去尋求宗教權威的祝福。門徒的責備不是出於惡意——他們在應用一個合理的邏輯，即耶穌的時間應該留給重要的事情，而小孩子按照任何社會標準都不是重要的。耶穌的憤慨完全挑戰了這個邏輯。在馬太福音中，這一段緊接著祂關於離婚的教導（馬太福音 19:1–12），緊接著又是少年財主的故事（馬太福音 19:16–22），形成了刻意的對比：擁有一切的人無法進入天國；一無所有的人可以。
真理
孩子們來見耶穌，除了他們的需要和信靠之外，沒有任何可以推薦自己的東西。這就是接受天國的姿態。他們沒有通過成就、知識或宗教表現來贏得進入的權利——他們只是來了。耶穌說這就是榜樣：不是孩子氣，而是孩子完全沒有自給自足的狀態。天國不是由有資格的人取得的，而是由空手的人接受的。每當教會設置障礙——正式的或非正式的——使脆弱的、弱小的或不起眼的人更難親近耶穌，它就在做門徒所做的事。而耶穌仍然感到憤慨。
應用
當門徒阻擋孩子們來見耶穌時，耶穌感到憤慨。在你的教會、你的社群或你自己的心中，什麼障礙可能正在使「這些小的一個」更難親近耶穌？在你自己的禱告生活中，你是以孩子單純的需要和信靠的姿態來到上帝面前，還是以成人用資歷接近上帝的傾向？