圣经故事 · 撒母耳记下 15–18章
押沙龙的叛乱
故事
押沙龙英俊出众。以色列全地没有人比他更受称赞，称赞他从脚掌到头顶毫无瑕疵。他也深受创伤。多年未被处理的伤痛——妹妹他玛被同父异母的兄长暗嫩强暴，父亲大卫无所作为，然后押沙龙杀了暗嫩并被流放——使父子之间可能存在的一切爱意都变质了。 押沙龙从流放中归来，表面上达成和解，但伤口太深。他花了四年时间坐在城门口，拦截有法律纠纷的人，奉承他们，夺取以色列人的心。「惟愿有人立我作国中的士师，凡有争讼求审判的都到我这里，我必秉公判断。」他不是在服务，而是在拉拢民心。 时机成熟，他去了希伯仑，宣称自己为王。阴谋迅速扩展，信差跑遍以色列全地。就连大卫最智慧的谋士亚希多弗也投奔押沙龙。大卫得到消息：以色列人的心都倾向押沙龙。 大卫逃跑了。他赤脚、哭泣、蒙头走出耶路撒冷——这是哀悼和羞辱的姿态。他的臣子和勇士们都跟着他。利未人抬着神的约柜，但大卫将约柜送回去：「我若在耶和华眼前蒙恩，祂必带我回来……若祂说不喜悦我，我在这里，愿祂照自己眼中所看为好的待我。」 这不是王宫中自信的大卫，而是一个犯了许多罪、受了许多苦、学会了以开放的手持守未来的人。 在以法莲林中的战役是决定性的。押沙龙的军队被击溃，二万人阵亡。押沙龙自己骑着骡子逃跑，他那着名的、荣耀的长发被一棵大橡树的枝桠缠住，他就悬挂在那里，动弹不得，悬在天地之间。 有人告诉约押。约押拿三根短枪刺入押沙龙的心脏。一切结束了。 大卫听见消息，上到城门楼，哭泣说：「我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿，我儿！」 约押不得不来责备他：「你今日使你一切仆人的脸面蒙羞了。你爱那恨你的人，恨那爱你的人。」那些士兵以自己的胜利为耻。 大卫回到耶路撒冷，再次成为王，王座恢复。但那个在树上挂住了他心的男孩已不在了，没有任何王冠能抚平那份悲痛。
背景
押沙龙的叛乱（约主前980年）是对大卫统治最严重的内部威胁。根源在于大卫未能惩罚暗嫩强暴他玛（撒母耳记下13章）——这种忽视不公义的失败模式，最终让他付出了王国的代价。亚希多弗的谋略备受信任，以至于请教他「如同请问神的话」（撒下16:23）。他投奔押沙龙是毁灭性的打击。约旦河东的以法莲林是出了名的难行地形，经文说「那日被林子所杀的人，比被刀杀的人还多。」大卫为押沙龙的哀歌成为诗篇第三篇的基础。
真理
大卫为押沙龙的悲痛揭示了神对那些悖逆祂之人的心情中某些深刻的东西。大卫渴慕他的儿子，即使儿子正率军反抗他。一位父亲哭泣说「我儿押沙龙啊！」——希望自己能替那叛乱之人而死——这正是新约圣经描述神圣之爱的形状。神不以审判为乐；祂为那些弃绝祂的人而悲痛。这个故事也显示了未处理之罪的复合后果。大卫未能公正地处理暗嫩一事并没有被控制住，它成长为一场几乎摧毁王国的叛乱。延迟的公义本身就是一种不公义。
应用
大卫悲痛的呼喊——「我儿押沙龙啊！」——呼应了一位为那些悖逆祂的人而悲痛、却仍然爱他们的神的心。在你的生命中，是否有人似乎已离开了神、离开了你、或离开了美好的事物？大卫对悖逆之子不减退的爱，如何塑造你为他们祷告和等候他们的方式？