聖經故事 · 撒母耳記下 15–18章
押沙龍的叛亂
故事
押沙龍英俊出眾。以色列全地沒有人比他更受稱讚，稱讚他從腳掌到頭頂毫無瑕疵。他也深受創傷。多年未被處理的傷痛——妹妹他瑪被同父異母的兄長暗嫩強暴，父親大衛無所作為，然後押沙龍殺了暗嫩並被流放——使父子之間可能存在的一切愛意都變質了。 押沙龍從流放中歸來，表面上達成和解，但傷口太深。他花了四年時間坐在城門口，攔截有法律糾紛的人，奉承他們，奪取以色列人的心。「惟願有人立我作國中的士師，凡有爭訟求審判的都到我這裡，我必秉公判斷。」他不是在服務，而是在拉攏民心。 時機成熟，他去了希伯崙，宣稱自己為王。陰謀迅速擴展，信差跑遍以色列全地。就連大衛最智慧的謀士亞希多弗也投奔押沙龍。大衛得到消息：以色列人的心都傾向押沙龍。 大衛逃跑了。他赤腳、哭泣、蒙頭走出耶路撒冷——這是哀悼和羞辱的姿態。他的臣子和勇士們都跟著他。利未人抬著神的約櫃，但大衛將約櫃送回去：「我若在耶和華眼前蒙恩，祂必帶我回來……若祂說不喜悅我，我在這裡，願祂照自己眼中所看為好的待我。」 這不是王宮中自信的大衛，而是一個犯了許多罪、受了許多苦、學會了以開放的手持守未來的人。 在以法蓮林中的戰役是決定性的。押沙龍的軍隊被擊潰，二萬人陣亡。押沙龍自己騎著騾子逃跑，他那著名的、榮耀的長髮被一棵大橡樹的枝椏纏住，他就懸掛在那裡，動彈不得，懸在天地之間。 有人告訴約押。約押拿三根短槍刺入押沙龍的心臟。一切結束了。 大衛聽見消息，上到城門樓，哭泣說：「我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊，我兒，我兒！」 約押不得不來責備他：「你今日使你一切僕人的臉面蒙羞了。你愛那恨你的人，恨那愛你的人。」那些士兵以自己的勝利為恥。 大衛回到耶路撒冷，再次成為王，王座恢復。但那個在樹上掛住了他心的男孩已不在了，沒有任何王冠能撫平那份悲痛。
背景
押沙龍的叛亂（約主前980年）是對大衛統治最嚴重的內部威脅。根源在於大衛未能懲罰暗嫩強暴他瑪（撒母耳記下13章）——這種忽視不公義的失敗模式，最終讓他付出了王國的代價。亞希多弗的謀略備受信任，以至於請教他「如同請問神的話」（撒下16:23）。他投奔押沙龍是毀滅性的打擊。約旦河東的以法蓮林是出了名的難行地形，經文說「那日被林子所殺的人，比被刀殺的人還多。」大衛為押沙龍的哀歌成為詩篇第三篇的基礎。
真理
大衛為押沙龍的悲痛揭示了神對那些悖逆祂之人的心情中某些深刻的東西。大衛渴慕他的兒子，即使兒子正率軍反抗他。一位父親哭泣說「我兒押沙龍啊！」——希望自己能替那叛亂之人而死——這正是新約聖經描述神聖之愛的形狀。神不以審判為樂；祂為那些棄絕祂的人而悲痛。這個故事也顯示了未處理之罪的複合後果。大衛未能公正地處理暗嫩一事並沒有被控制住，它成長為一場幾乎摧毀王國的叛亂。延遲的公義本身就是一種不公義。
應用
大衛悲痛的呼喊——「我兒押沙龍啊！」——呼應了一位為那些悖逆祂的人而悲痛、卻仍然愛他們的神的心。在你的生命中，是否有人似乎已離開了神、離開了你、或離開了美好的事物？大衛對悖逆之子不減退的愛，如何塑造你為他們禱告和等候他們的方式？