圣经故事 · 撒母耳记下 11–12章；诗篇 51篇
大卫的悔改
故事
每逢列王出战的时候，大卫留在耶路撒冷。 一日，大卫晚上从床上起来，在王宫的屋顶上游走，见一个妇人沐浴，容貌甚美。他打听那妇人，有人说：「她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻，名叫拔示巴。」大卫差人去把她取来，她就来了，大卫与她同房。她就怀了孕。 大卫召乌利亚从战场回来，打算让乌利亚回家与妻子同房，好遮盖那孩子。乌利亚却不肯：约柜和以色列人并犹大人住在帐篷里，他的将士们都安营在田野，他怎能回家吃喝、与妻子同房呢？即使喝醉了，他也没有回家。 大卫写了一封信给元帅约押，让乌利亚亲手带去：要派乌利亚上最激烈的地方，然后退下，使他被杀。乌利亚死了。大卫就娶了拔示巴为妻。 但大卫所行的事，在耶和华眼中是恶的。 神差先知拿单去见大卫。拿单给大卫讲了一个故事：一个富人有许多牛羊，穷邻居只有一只买来养大的小母羊，他把它当作女儿般疼爱。当一个客人来到富人那里，他没有取自己的牛羊，却夺了那穷人的羊，给客人做饭吃。 大卫怒气大发：「行这事的人该死！」 拿单说：「你就是那人！」 大卫认罪：「我得罪耶和华了。」拿单说：耶和华已除掉你的罪，你必不死。但刀剑必不离你的家。 诗篇51篇是大卫在这次面对后的祷告：「神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶。」他求的不是公义，而是一颗洁净的心——「神啊，求你为我造清洁的心。」他没有辩护或藉口，没有淡化。他命名了他所做的，将自己扔在那位不轻易发怒、满有慈爱的神的怜悯中。
背景
大卫犯罪时正处于他权力的顶峰——不是一个走投无路的人，而是一个拥有一切的人，他不受约束的权力导致他夺取了不属于他的东西。这个故事在古代王室文学中是独特的：大多数王室记录都删去了失败的部分。这个记述被收入以色列的圣史中本身就很值得注意——这是一个见证，说明以色列的神不藉谄媚来服事，以色列的英雄也不被美化。
真理
大卫的罪，主要不是针对拔示巴或乌利亚——虽然确实也伤害了他们。他的认罪说：「我向你犯罪，惟独得罪了你。」所有的罪在成为水平方向的之前，首先是垂直方向的：与神的关系的破裂，然后向外辐射。福音的模式出现在大卫的故事中：有罪的人不能自我修复。他将自己扔在怜悯中。那位「不轻易发怒、满有慈爱」的神做了大卫所求的：恢复了他。
应用
大卫在拿单对质之前没有认罪。在那之前，他花了几个月管理那个局面，而不是承担责任。你的生命中是否有一个你一直在管理的罪或失败——解释、淡化、合理化——而不是命名和认罪？像大卫那样简单地说：「我得罪耶和华了」，意味着什么？