聖經故事 · 馬可福音 7:31–37
耶穌醫治聾啞人
故事
耶穌在低加坡里一帶旅行——這是約旦河和加利利海以東，主要由外邦人居住的地區——有人帶了一個耳聾、說話不清楚的人來見祂，求祂按手在他身上。 耶穌領著他離開眾人，到一個僻靜的地方，私下與他相處。這不是一場公開的表演。祂用指頭探入那人的耳朵裡，又吐唾沫，抹在那人的舌頭上，望天歎息，對那人說：「以法大！」就是說，「開了吧！」 那人的耳朵立刻開了，舌頭的縛結也解了，說話也清楚了。 為什麼歎息？這個詞——馬可在其他地方用它描述深沉的情感呻吟——暗示醫治這個人在情感上讓耶穌付出了代價。祂不是在進行一項例行的交易，而是在這一個人的孤立處境中，正面對抗罪帶入神創造的一切破碎。那個聾啞的人無法聆聽，無法充分溝通，被鎖在一個周圍沒有人能完全進入的沉默裡。耶穌歎息了——彷彿這世上一切錯誤之重在這一刻壓在祂身上。 然後祂說話了，那些牆倒塌了。 耶穌命令眾人不要把這事告訴任何人——但祂越囑咐他們，他們越發傳揚開了。眾人不勝訝異：「他所作的事都好，連聾子也叫他聽見，啞巴也叫他說話。」 這些話呼應了以賽亞書35:5–6，那個關於彌賽亞時代的預言：「那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。」眾人也許沒有完全明白他們所說的話的份量。他們正在引述神國的到來。
背景
低加坡里是約旦河東岸十個主要由外邦人組成的城市同盟，以希羅馬文化和建築著稱。耶穌在這地區的事工意義重大——表明祂的醫治工作刻意延伸到猶太地界之外。使用身體接觸（用手指探入耳朵、用唾沫抹舌頭）以及亞蘭語詞「以法大」，是馬可福音的獨特特徵，這部福音書常常保留耶穌的原始亞蘭語話語。吐唾沫這個細節——雖然對現代讀者感到陌生——在古代醫療傳統中有其共鳴，當時人們相信唾液帶有治療功效。馬可保留亞蘭語詞和身體動作的細節，賦予這個記述一種目擊者的質感，許多學者將此與彼得的見證相連。
真理
低加坡里的神蹟發生在外邦人的地界，眾人的反應——引述以賽亞的彌賽亞預言——暗示神國的到來不受民族的限制。耶穌所使用的身體親密——手指入耳、吐唾沫、觸摸舌頭——訴說著一位不因太聖潔而不肯進入苦難之具體、身體現實的神。耶穌不是從安全距離外醫治；祂俯身進入那個人的孤立處境。耶穌的歎息在神學上意義深遠：祂不以超然的態度面對人類的破碎。祂所帶來的完整，讓祂付出了代價，預示著十字架的終極代價。
應用
你生命中是否有一個地方你感到「被鎖住」——無法清楚聆聽神的聲音，或無法表達內心最深的東西？求耶穌在那個地方說出祂的「以法大」——「開了吧」——並思想那些牆倒塌之後會是什麼樣子。