圣经故事 · 创世记 46章
雅各与约瑟重聚
故事
话语藉着他的儿子们传来：约瑟还活着，而且作了埃及全地的宰相。雅各心里麻木了，因为他不信他们。但当他们把约瑟对他们说的一切话都告诉了他，又看见约瑟打发来接他的车辆，他们的父亲雅各的灵就苏醒了。雅各说：这已经够了！我儿约瑟还活着，趁我未死之前，我要去见他。 雅各带着一切所有的起行，到了别是巴——那地的最南端边界——向他父亲以撒的神献祭。这是一个门槛时刻：去埃及就是离开应许之地，也许是永远的。在这个地方，去是一个更艰难的信心行动。 夜间，神在异象中呼唤：雅各！雅各！我是神，就是你父亲的神。你下埃及不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你一同下埃及去，我也必将你带回来。 这是祂一直以来的同一个应许——我与你同在，无论你往哪里去。但这一次，它在离开一切的前夜降临。那个大族不会在迦南诞生；它将在埃及诞生。苦难的熔炉有它的目的。 六十六个人和雅各一起下埃及去。约瑟备好车辆，上歌珊地去迎接他父亲。他见到以色列来了，就俯在他的颈上，哭了许久。 雅各对约瑟说：我既得见你的面，知道你还活着，我今日情愿死。 族长生命三十九年被他自己发起的一个欺骗所塑造——雅各曾用山羊皮欺骗了他的父亲，此后数十年他也被儿子的山羊血所欺骗。重聚不能抹去那些年岁。但它给了他一件可以带着去死的事：他的儿子还活着。
背景
下埃及标志着创世记叙事的一个关键转折点：应许之家离开了应许之地。别是巴是传统上迦南的南部边界，与先祖们相关联——亚伯拉罕曾在那里求告神，以撒也在那里得到了他的约的确认。神在别是巴向雅各显现，为本来可能看似放弃应许之地的行动提供了神学授权。尼罗河三角洲东部的歌珊地区是适合牧人的肥沃土地，当约瑟介绍他的家人时，法老明确地将其赐予。
真理
神告诉雅各：「我要和你一同下埃及去，我也必将你带回来。」这个应许不仅仅是关于土地或后裔——它是关于同伴关系。无论立约的子民去哪里，即使进入流亡，即使进入埃及，神都与他们同在。这是神学，将支撑以色列度过未来几个世纪的被掳。呼召的神也是同行的神。
应用
雅各离开应许之地，带着神明确的应许：「我要和你一同去。」你是否正在经历一个下降的季节——一次搬迁、一个失去、一个改变，感觉像是离开神所赐予的？相信神的同在不绑定在一个地域或季节上，祂与你一同进入你自己故事中的「埃及」，这意味着什么？