圣经故事 · 马太福音 26:14–16, 47–50
犹大出卖耶稣
故事
有十二个人与耶稣同行了三年。他们看见祂使瞎子看见、使死人复活。他们听过每一个比喻，吃过祂所增加的饼，在祂平静的风浪中与祂同站。他们当中的一个——加略人犹大——去找祭司长，问道：「我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？」 他们数了三十块银子给他。犹大就答应了，从此他找机会要把耶稣交给他们。 三十块银子是一个被牛触死的奴隶的法定赔偿金（出埃及记21:32）。这也是先知撒迦利亚所获得的酬劳，他后来轻蔑地将其丢在殿里，说是「他们所估定我的价值」（撒迦利亚书11:12–13）。一条生命换来奴隶的价钱，一位老师换来三十枚铜钱。 机会来到了橄榄园。犹大带着一队士兵和官员向耶稣走来，黑暗中火把摇曳。他已事先约定了暗号：我与谁亲嘴，谁就是那人，你们拿住祂。 犹大上前，说：「拉比，你好！」这个称呼是亲切、熟悉的——就是一个忠诚的学生称呼敬爱老师所用的词。他上前亲了耶稣。 耶稣说：「朋友，你来要做的事，就做吧。」 朋友。即便是现在，即便是在这里。 后来，犹大看见耶稣被定了罪，就后悔了，把那三十块银子还给祭司长和长老，说：「我卖了无辜之人的血，是有罪了。」他们说：「那与我们有什么相干？你自己承当吧！」 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。祭司长拾起银钱，因为不可放在库里，就商议买了窑户的一块田，当作埋葬异乡人的地方——从而应验了关于三十块银子的预言，尽管他们自己看不见这一点。 犹大的故事没有容易的结局。他后悔了，他认罪了，但他走向了灭亡而非怜悯。这个悲剧不在于他的失败——彼得那一夜也失败了——而在于他不能相信宽恕对他而言仍是可得的。
背景
加略人犹大掌管门徒的公款（约翰福音12:6指出他是个窃贼，常取其中的钱）。一些学者猜测他可能是一个政治民族主义者，希望耶稣发动对抗罗马的军事起义，而这次出卖是企图逼耶稣采取行动。另一些人则看到纯粹贪婪的腐蚀。可以确定的是，他的角色交织在最古老的传统中——保罗以「被卖的那一夜」（哥林多前书11:23）作为主的晚餐的历史锚点。
真理
犹大是一个警告：亲近耶稣并不等同于降服于耶稣。他看见了其他门徒所看见的一切——但他内心深处有什么东西始终是关闭的。然而即使是他的背叛也没有让耶稣感到惊讶，耶稣直到最后仍称他为「朋友」，并藉着他的行动应验了古老的圣经。十字架没有任何偶然之处；即使是背叛也在神主权的计划之内——尽管神并未使犹大犯罪。
应用
犹大的悲剧不在于他犯了罪，而在于他相信自己的罪超出了可被宽恕的范围。彼得同一晚也同样地失败了——却找到了恢复。你对自己的失败有没有相信过什么谎言，让怜悯对你而言似乎是得不到的？