圣经故事 · 路加福音 22:14–23；约翰福音 13:1–17
最后的晚餐
故事
逾越节的羊羔已经预备好了。楼上的房间已经摆设完毕。十二个门徒与他们的拉比像无数次一样坐在桌旁——然而这一夜的一切都是不同的。 耶稣告诉他们：「我很愿意在受害以先，和你们吃这个逾越节的筵席。」祂用的那个词——很愿意——是渴慕的语言。祂一直渴望这个时刻，一直朝着它走来。 然后，出乎意料的事发生了。在用餐之前，耶稣站起来，脱了外衣，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚。这个行为属于家中最低微的仆人。门徒都惊讶地沉默了——只有彼得例外，他抗议道：「主啊，你洗我的脚吗？」 「我所做的，你现在不明白，后来必明白，」耶稣回答他。 洗完之后，祂穿上外衣，回到自己的位置，说：「你们明白我向你们所做的事吗？你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错；我本来是。我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。」 然后祂拿起饼，祝谢了，掰开，递给他们：「这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。」 饭后，祂又拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。」 门徒们彼此对望。他们还不明白新约意味着什么，也不明白要立约所需付出的血。逾越节向来是纪念从埃及得救——但耶稣正在以自己为中心重新诠释这一节日，彷仿历代以来所有那些羔羊，都是在指向这一夜。 祂告诉他们其中一人要出卖祂。他们各自忧愁，彼此对望，一个个问道：「主啊，是我吗？」这问题悬在空中。饼在他们手里。杯被传递。夜色渐深。 耶稣知道即将发生的一切。祂知道十字架、坟墓、几小时之内将要发生的被捕。祂可以用许多方式度过这一夜。祂选择在这里，与他们同在，为他们洗脚。
背景
逾越节的筵席纪念以色列从埃及得救——那是一个羔羊的血涂在门框上，使死亡的使者越过以色列家的夜晚（出埃及记12章）。洗脚是家中最低微的仆人的工作；主动为尊长洗脚被视为极度谦卑的行为。耶稣亲自做这件事，颠覆了所有关于地位与权力的期望。「新约」这个词语呼应了耶利米书31:31–34，神在那里应许了内在的更新与罪的赦免。
真理
耶稣在死前的那一夜重新定义了伟大：不是地位或权威，而是服事。洗脚不是比喻——而是肉身的神俯身在平凡、有缺陷的人类面前的真实姿态。主的晚餐将出埃及的救赎（逾越节）、新约（耶利米书31章）和十字架连结在一起——使每一次领圣餐都成为纪念那一夜的行动，那夜耶稣先以饼，后以木头，献上了自己。
应用
耶稣选择将祂最后的自由时光用在服事而非被服事上。在你的关系中，神在哪里呼召你放下地位、拿起手巾？有没有一个人的脚——某个平凡、不起眼的需要——是你一直在逃避的？