圣经故事 · 创世记 6–9章
挪亚与洪水
故事
神宣告为美好的世界已经变成了别的样子。人类繁衍了,罪恶也随之蔓延。「人心所思想的尽都是恶。」文本对此没有美化。耶和华后悔造了人,心中忧伤。 但挪亚在耶和华眼前蒙了恩。 神告诉挪亚将要发生的事,并给他精确的指示:用歌斐木造一艘方舟,三百肘长,用松香里外涂抹。把你的家人带来。把各种动物各带两只进来。洪水要来了。 挪亚就遵着神所吩咐的行了。没有记载的争辩,没有要求神迹,没有谈判。他在一个从未以那种方式降过雨的世界里建造方舟——从外面看起来荒谬的信心的见证。 洪水来了。水漫过了山顶。凡鼻孔有气息的都死了。只剩下挪亚和与他同在方舟里的。四十昼夜。然后神记念了挪亚。 水渐消退。方舟停在亚拉腊山上。挪亚放出一只乌鸦,然后是鸽子。鸽子带着橄榄树的叶子回来。然后牠再也没有回来。地已经干了。 挪亚建了一座坛。他向耶和华献了燔祭。耶和华闻那馨香之气,立了一个应许:再不因人的缘故咒诅地,再不用洪水灭诸物了。 祂把虹设在云彩中,作为祂与挪亚、与各种活物、与后世万代之约的记号。一个用光写在天空中的应许。
背景
洪水的记述出现在许多古代文化中——美索不达米亚的《吉尔伽美什史诗》包含一个与挪亚故事惊人相似的洪水故事。创世记的独特之处在于道德框架:洪水不是来自任性诸神的决定,而是来自一位神对人类罪恶的悲痛。救恩不是来自聪明的谋划,而是来自神的恩典,赐给一个「与神同行」的人。
真理
挪亚的故事在张力中保持两个真理:神是公义的(祂不忽视充满世界暴力的罪恶)和神是恩慈的(祂为那些与祂同行的人开路)。彩虹之约是无条件的——神将自己绑定在这个应许上,不管人类未来的行为如何。恩典先于要求:挪亚在建造任何东西之前就「蒙了恩」。
应用
挪亚在一个没有给他任何理由期待降雨的世界里,建造了神所吩咐的。神吩咐你做的事情中,有哪些从外面看起来是荒谬的——需要在任何结果可见之前,在平凡而隐秘的顺服中保持忠信?「遵着神所吩咐的行了」意味着什么?