聖經故事 · 路加福音 12:13–21
無知的財主
故事
人群中有人呼喊耶穌：「夫子，請吩咐我兄弟和我分開家業。」耶穌拒絕仲裁——「你這個人，誰立我作你們斷事的官，或是分家業的人呢？」——但藉此機會警告貪婪。 「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」 然後祂講了一個財主的故事，這人的地多產。他心裡思量：「我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？」他決定拆了倉房，蓋更大的，在那裡積存一切的糧食和財物。然後自言自語：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！」 神卻對他說：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？」 耶穌結語說：「凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」 這個人的罪不在於有好收成。甚至不在於為未來作計畫。而在於他的取向：他整個對話是和自己說的——「我的」、「我」、「我自己」。他沒有和任何人說話。他沒有考慮到任何人。他計畫的未來裡沒有神。他靈魂的滿足被定位在糧食上。當死亡來到——不是以後，而是今晚——他所積累的一切都變得無關緊要。他為每一個未來作了準備，除了那個真正來到的未來。
背景
繼承糾紛在古代近東很常見，猶太法律對分割家族財產有具體規定。大型農業莊園可能會有豐收，有錢人建造儲藏設施並不罕見。「吃喝快樂」的哲學思想呼應了希臘化世界流行的伊壁鳩魯哲學。但這個人的問題不在於他的財富——而在於他靈魂把財富視為長期保障來源的取向。
真理
這個財主的愚蠢不在於他積蓄——而在於他積蓄時完全不參照神，對他人沒有慷慨，並且假設自己控制著自己的時間線。「在神面前富足」是耶穌提供的對比——一種以永恆投資、慷慨和依靠神而非依靠積累資產為取向的生命。每個人必須回答的問題是：我把安全感建立在什麼上？
應用
如果你知道今晚是你最後一夜，你會希望自己在時間、金錢和慷慨方面有什麼不同的做法？對你來說，現在「在神面前富足」在實際上意味著什麼？