圣经故事 · 路加福音 24:13–35
以马忤斯之路
故事
就在空坟墓的同一天——星期日——两个门徒正走往一个叫以马忤斯的村子，离耶路撒冷大约十一公里。他们边走边深入交谈，悲伤在言语中发泄着。他们的脸色沮丧。 一个陌生人在路上加入了他们。他问：「你们走路互相谈论的是什么事呢？」 他们停下脚步，惊讶了。其中一个叫革流巴的说：「你在耶路撒冷作客，还不知道这几天那里所发生的事吗？」 「什么事呢？」那陌生人问。 于是他们告诉他。关于拿撒勒人耶稣，是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能，祭司长把他解去，定了死罪，钉在十字架上。「我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。况且我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，不见他的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说他活了。又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。」 「我们素来所盼望的。」这几个字承载着梦想破碎的全部重量。他们曾相信，而今不知该信什么。 陌生人随后开口，轻轻地责备他们：「无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？」他就从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。 他们来到了那村子。耶稣装作还要往前走。他们强留他说：「天晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧。」 他就进去，要与他们同住。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。他却从他们眼前不见了。 他们彼此说：「在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热吗？」 他们就立刻起身，在黑暗中走了那十一公里回到耶路撒冷，去告诉其他人。
背景
以马忤斯的确切位置存在争议，有几个考古候选地点。两个门徒（只有革流巴一人被点名；有些传统认为另一人是他的妻子马利亚，就是约翰福音19:25提到的在十字架旁的那个女人）代表了十二门徒以外更广泛的跟随者群体。路上那段延伸的圣经讲解——「从摩西和众先知起」——是耶稣系统地教导整个旧约弥赛亚内容的唯一记录。在擘饼时的认出与最后的晚餐相连，并预示了早期教会的圣餐实践。
真理
以马忤斯的故事教导了关于与复活基督相遇的两件主要事情。第一：祂开解圣经。他们的心火热，因为祂向他们显明十字架不是失败而是应验——整个旧约都在向前指向他们刚刚目睹的事情。第二：祂在擘饼时显明自己。这两个实践——圣经和主的圣餐——从那以后一直是教会中与基督相遇的主要场所。
应用
两个门徒催促那陌生人：「请你同我们住下吧。」这对陌生人的款待成了认出祂的时刻。在你普通的一周中，是否有些地方——一顿饭、一段对话、一段圣经——你感到「心里火热」，却还没有认出那是与基督的相遇？如果你停下来说「请你同我们住下」，会怎样？