聖經故事 · 馬太福音 25:14–30
才幹的比喻
故事
一個人出外旅行，把財物交給僕人管理。給了一個五千，給了一個二千，給了一個一千——各隨各人的才幹。然後他就走了，過了很久。 那領五千的去做買賣，另賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。 過了許久，主人回來了，要和他們算賬。那兩個使銀子加倍的僕人歡歡喜喜地來了。主人對每個人的回應是相同的：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」 然後那埋了一千的僕人來了。他的解釋揭示了他的心：「主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋在地裡。請看，你的原銀子在這裡。」 主人拒絕接受這個對自己的描述。他稱這僕人又惡又懶。如果這僕人真的相信主人嚴苛要求，他最起碼應該把錢存入銀行生利。那埋藏的一千被奪去，賜給那有一萬的。 「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。」 這個比喻不是關於金融投資的，而是關於忠心地使用神所給的一切——恩賜、機會、時間、呼召——在天國完全來臨之前的等候期間。恐懼不是謙遜。以謹慎為名的癱瘓不是忠心。
背景
「他連得」（talanton）在一世紀的用法中不是指能力——它是重量單位，通常是銀子，價值大約相當於一個工人20年的工資。主人的托付是巨大的。這個比喻是馬太福音25章關於為天國到來做準備的系列比喻之一。主人「過了許久」的缺席對應著基督再來的延遲。古代銀行業包括私人借貸和聖殿庫房。在沒有銀行的時代，埋藏財物是常見的安全措施，這使懶僕人的藉口聽起來合理，但實際上很薄弱。
真理
這個僕人的問題不是謹慎，而是對主人的錯誤認識。他把神視為設立不可能標準、懲罰失敗的嚴酷工頭——所以他因害怕做錯而什麼都不做。但這不是比喻中的主人，那位主人慷慨地托付，獎賞忠心而非完美。因害怕失敗而什麼都不做不是智慧——而是不肯信靠。神按各人的才幹托付，不是要壓垮他們，而是邀請他們參與天國的工作。
應用
神托付給你什麼，卻因為恐懼——害怕失敗、能力不足、做錯事——而被你埋藏起來？這週把那個恩賜付諸行動，哪怕不完美，會是什麼樣子？