聖經故事 · 出埃及記 17:1–7；民數記 20:1–13
從磐石中取水
故事
第一次：利非訂，曠野旅程的早期。百姓與摩西爭鬧，說：給我們水喝。摩西說：你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？他們口渴——也害怕。耶和華是否在我們中間呢？摩西向耶和華呼求：我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要用石頭打死我了。 耶和華說：你拿你的杖，就是你打河的杖，帶著以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我要站在何烈的磐石上，在那裡等你。你要擊打磐石，水就從其中流出來，使百姓喝。 摩西就這樣做了。水出來了。他給那地方起名叫瑪撒和米利巴——試探和爭鬧——因為以色列人爭鬧，又因為他們試探耶和華，說：耶和華是否在我們中間呢？ 第二次：加低斯，四十年後。米利暗剛剛死了。會眾沒有水。他們又聚集攻擊摩西和亞倫。巴不得我們早死，和我們的弟兄死在耶和華面前就好了！你們為什麼將耶和華的會眾，領到這曠野，使我們和我們的牲畜都死在這裡呢？ 摩西和亞倫離開會眾，來到會幕門口，俯伏在地。耶和華的榮光向他們顯現。耶和華說：你拿著杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石，它的水就流出來。 摩西拿著杖，把會眾聚集在磐石前。然後他開口說話——不是對著磐石，而是對著百姓。聽我說，你們這些背叛的人！我為你們使水從這磐石中流出來嗎？摩西舉手，用杖擊打磐石兩次。水就湧出來，會眾和他們的牲畜都喝了。 但耶和華對摩西和亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進入我所賜給他們的地。 磐石產了水。百姓喝了。但摩西，在他的疲憊、憤怒和悲痛中，擊打了被吩咐說話的那塊石——後果跟著他到了應許之地的邊緣。
背景
西奈半島有石灰岩地層，有時可以通過敲擊釋放水——古代游牧民族知道這一點。但聖經的記述將兩個事件都框架為奇蹟：第一次是因為神特別指出那塊磐石並站在它前面；第二次是因為對著磐石說話（而不是擊打它）代表了在一生神蹟之後信心的升級。保羅在哥林多前書10:4中將那磐石認同為基督的預表——那個被擊打使活水得以流出的人。摩西在米利巴的失敗，根本上不是關於技術；而是關於信靠、聖潔和代表性——在他被呼召顯明神的品格的那個時刻，他在百姓面前歪曲了神的品格。
真理
曠野中的磐石是聖經中層次最豐富的形象之一。在本不該有水的地方，從石頭中流出水，是純粹的恩典——從不可能的來源供應。摩西在第二塊磐石的失敗提醒我們，即使是神最偉大的僕人也不能免於其失敗的後果。但水仍然出來了。百姓仍然喝了。神的供應沒有因摩西的罪而取消；恩典甚至藉著破損的器皿流出來。
應用
摩西在疲憊和憤怒中擊打了磐石，而他被吩咐的是對著磐石說話——他衝動的歪曲時刻帶來了持久的後果。在你自己的領導或人際關係中，有沒有疲憊和挫折使你從憤怒而非信靠行事的地方？當我們在周圍的人面前不準確地代表神的品格時，代價是什麼——對你自己和對他人？