聖經故事 · 馬太福音 13:24–30, 36–43
麥子與稗子
故事
天國好比一個人在田裡撒了好種子。趁眾人睡覺的時候，有人來在麥子中間撒上稗子，就走了。 麥子長起來，抽出穗子，稗子也顯出來。僕人來對主人說：「你不是撒好種子在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？」主人說：「這是仇敵做的。」 僕人說：「你要我們去薅出來嗎？」 主人的回答是比喻的核心：「不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。讓這兩樣一齊長，等著收割；到收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子，要收在我的倉裡。」 門徒後來請求解釋。耶穌精確地說明：田地就是世界，好種子就是天國之子，稗子就是那惡者之子，仇敵是魔鬼，收割是世界的末了，收割的人是使者。 兩種實體並行直到末了：天國與它的假冒品，真與假，麥子與稗子。現在無法在不造成損傷的情況下完美地分揀。這個時代的教會是一片混合的田地。清除、分離、宣告誰真正在內在外的衝動——這個比喻警告不要過早地審判。不是因為分揀永遠不會發生，而是因為最終分揀的時機和權柄只屬於神。 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的都薅出來。那時義人在他們父的國裡要發出光來，像太陽一樣。
背景
比喻中的稗子（希臘語zizanion）可能是毒麥（Lolium temulentum），一種在早期與麥子非常相似的草——直到麥穗長出之前幾乎無法區分。仇敵在他人田地撒稗子是古代世界已知的惡意行為；羅馬法律實際上禁止這種行為。毒麥的根也與麥根交纏，使早期拔除對農作物確實有危害。
真理
這個比喻回應了為什麼邪惡與善並存於世界和教會中的問題。答案不是神無法行動，而是過早的分揀造成的損害超過它所防止的。神對混合田地的耐心不是漠不關心，而是智慧。最終的審判只屬於祂——在收割時，而不是在之前。對教會來說，這既是對自以為義的清除的警告，也是神沒有錯過稗子的安慰。公義要來，只是在正確的時間。
應用
在你生命中的哪些地方，你一直急於分揀誰「在內」誰「在外」——在教會、在家庭、在你自己的心中？信靠神對收割時機的安排，而不是自己薅草，意味著什麼？