属灵的父母

保罗不是在贬低师傅。哥林多教会不缺教导——「师傅虽有一万」，讲得好的、学问深的，一抓一把。他说的是另一件事：教导可以批发，生命只能生养。师傅传技术，这一课讲完，下一课换谁讲都行；父母给的是自己，孩子生病的那一夜，换不了人。所以别急着把「属灵父母」听成一个头衔——它不是资历的奖状，是你已经在做、只是还没敢认的那件事。

怎么分辨你是在教，还是在生养？看痛。「我为你们再受生产之苦」——保罗用的是一个产妇的词，而且是「再」受：这胎已经生过一回，如今为同一群人又疼一次。属灵父母的记号不是口才，不是人数，是那些没人看见的疼：为一个人失眠，为一个人流泪，为一个人一连三年在同一句祷告上不撒手。第 100 课那份为骨肉之亲的伤痛，向着未信的亲人；这里的痛更近一层——向着已经信了、却迟迟不长的属灵儿女。这痛不必先治好才配服事，它本身就是服事。

保罗盼的是「基督成形在你们心里」——不是「你们像我成形」。这一句是整堂课的安全阀。带人带久了，最隐蔽的试探是让人依附自己：他凡事先问你才敢定，他的用语、他的口气、连他不喜欢谁都跟你一样。那看着像果效，其实是危险——你若有一天软弱、离开、犯错，他的信仰会跟着塌一半。健康的属灵父母，一边把人抱在怀里，一边不断把人往基督那里推。第 63 课那句话正合用：约拿单去见大卫，「使他倚靠神得以坚固」——不是使他倚靠约拿单。

到这里，站台上那个慌就该被接住了：属灵的父母身份不看户口本。保罗没有妻子儿女；提摩太喊他父亲，不是因为血缘，是因为「我在基督耶稣里用福音生了你」。第 72 课读过以赛亚书五十六章那个石破天惊的应许——太监不要说「我是枯树」，神说「我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美」。单身的、不孕的、失去过孩子的，都在这应许里有份。神不是拿属灵儿女补偿你缺的那一块；他是说，在他家里，生养从来不是一种生理能力，是一种爱的能力。