把福音說成對話

慢鏡頭看這場對話。耶穌先求助——「請你給我水喝」——把自己放低，一句話跨過民族、性別與名聲的三重界限；他用她手裡的東西開話題：水；他勾起渴望而不是灌輸結論：活水，直湧到永生；她岔開話題去爭論敬拜的地點，他不糾纏，把話帶回中心；最後，真話不繞彎：「這和你說話的就是他。」留意次序：他先問、先聽、先給尊嚴，最後才說出最重的那句話——而那句話，是說給一個已經想聽的人的。

一，用真問題開門。不是設套的「你想過死後去哪嗎」，而是你真的好奇的問題：「這件事之後，你靠什麼撐住？」「你覺得人活著，最要緊的是什麼？」

二，聽到渴。別急著接話，聽他話裡的「渴」——怕、累、愧、盼。井旁的婦人說的是水，渴的是被接納。

三，搭一座橋。從他的渴，接到福音的某一角，用一句你自己的話：「你說的這種累我也有過，後來有件事改變了我。」——這裡接上你在第一卷學過的《說出你的故事》。

四，留一扇門。一次對話不求講完，求下一次還能談：「改天我把那個故事講給你聽？」歌羅西書說言語要「帶著和氣，好像用鹽調和」——有味，但不齁；引人再嘗，而不是把人醃住。

要緊的提醒：這四個動作不是話術。話術把人當目標，對話把人當人；如果你只是等他把話說完、好接上你背熟的詞，他聽得出來。耶穌從不這樣——他真的口渴，真的要水。所以先於一切技巧的是兩件事：真的關心這個人，和自己真的喝過活水。前者讓你問得出真問題，後者讓你的鹽有味。技巧會忘，渴過的人講水，不會忘。