說出你的故事

先看恩典的次序：約翰福音 9 章裡，是耶穌主動看見那個瞎子、主動抹泥開他的眼——他連求都沒求（約 9:1-7）；後來他被會堂趕出去，又是耶穌主動找到他（約 9:35）。見證人的底氣，是先被基督找到過。所以「作見證」用的是法庭的字眼：證人不必替法官斷案，也不必替律師辯論，只負責如實說出親眼所見。「他是個罪人不是，我不知道」——不知道的，可以坦然說不知道；「有一件事我知道」——知道的那件事，誰也駁不倒。你不需要讀完神學再開口，你只需要誠實。

把你的故事整理成三段，三分鐘講完——大約五百字，電梯裡來得及，飯桌上不冷場。第一段，從前：兩三句就夠，講狀態而不渲染細節——空虛、焦慮、驕傲、在追逐什麼；不比慘，也不暴露別人的隱私。第二段，轉折：你遇見了什麼——一節擊中你的經文、一個陪你走過來的人、一場危機裡的禱告。要具體，具體才可信。第三段，如今：不說「我現在很幸福」這種查無實據的話，說可驗證的不同——脾氣、酒、失眠、饒恕了誰、開始盼望什麼。最後自查一處：耶穌的名字出現了嗎？把祂拿掉故事還成立的話，那只是一個自我提升的故事，還要再改。

彼前 3:15 常被記住前一半「常作準備」，吃掉後一半「以溫柔、敬畏的心」。彼得寫信的對象是正被毀謗的教會——連回答刁難的人，都要溫柔。見證不是辯論賽：贏了嘴上的輸贏，輸掉了那個人，就什麼都沒贏。有位傳道人說得好：傳福音不過是一個乞丐告訴另一個乞丐，哪裡有餅。下一節還補了一句「存著無虧的良心」（彼前 3:16）——生活與故事對得上，故事才立得住。

對陌生人講三分鐘不難，最難的是家人：他們見過你從前全部的不堪，也最聽不得說教。對家人，見證是長期工程——先讓改變被看見：脾氣收了，家務搶了，電話勤了，孝順落到實處了。行為把路鋪好，言語才走得過去（彼前 3:1-2）。不求一次講完，一次只開一條縫；許多父母是在兒女信主十年後才點頭的。撒種的是你，叫種子生長的是神（林前 3:6）。