聖經故事 · 使徒行傳 8:26–40
腓利與埃塞俄比亞人
故事
史提反死後的迫害使信徒從耶路撒冷四散。腓利——那位與史提反一同服事寡婦的執事——到撒馬利亞傳道，成效卓著：醫治、趕鬼、眾人歸信。 就在這個復興的當中，主的使者對腓利說：「起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」 這種指示看起來說不通。離開在撒馬利亞結果累累的事工，去一條荒野的路上？但腓利就起身去了。 在路上他趕上了一輛車。車裡是一個有大權的人——埃塞俄比亞女王的財政官，是個大有權勢的太監。他上耶路撒冷禮拜回來，坐在車上，朗讀以賽亞的書卷。 聖靈告訴腓利：「你去，貼近那輛車走。」 腓利就跑近去，聽見他念先知以賽亞的書，說：「他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口……」 「你所念的，你明白嗎？」腓利問。 他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」就請腓利上車，與他同坐。 他問說：「請問先知說這話，是指著誰？是指著自己呢，是指著別人呢？」 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。 二人正沿路走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」 他吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。 從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。 埃塞俄比亞。北非。女王的財政官。福音由一個人從一條荒野的路上帶回家鄉。
背景
這位埃塞俄比亞官員很可能是一個「敬畏神的人」或歸附猶太教者——一個敬拜以色列之神的外邦人——因為太監被申命記23:1禁止成為猶太群體的完全成員。然而，以賽亞書56:3–5特別應許，那些持守神之約的太監在神的殿中將有比兒女更美的名分和地位。他正在讀的以賽亞書53章是對一位為他人承擔罪孽的受苦僕人最明確的先知性描述——這是一段那個時代的猶太解釋者難以解釋的經文，也是一段不可否認地指向耶穌的經文。埃塞俄比亞教會將其起源追溯到這個事件。
真理
埃塞俄比亞人的問題——「先知說這話，是指著誰？」——是所有舊約解釋的核心問題。以賽亞書53章是在耶穌之前七百年寫成的，然而它以驚人的精確描述了十字架：被藐視，被人厭棄，多受痛苦，因我們的過犯受害，像羊被牽去宰殺。腓利的回答——「從這經上起，對他傳講耶穌」——就是教會在每一個世代所給的同樣答案。
應用
腓利被從一個成功的事工差到一條荒野的路上，只為了一次對話。神的經濟不以規模為優先——祂差遣一個復興佈道家去見一個人，因為那個人有價值。在你的生命中，是否有一個人正坐在他們的車裡，讀著他們看不懂的東西，等待著有人跑近問一個簡單的問題？